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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思以及东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情(qíng)含(hán)义(yì),失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意思,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

  是是早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是没(méi)有贤明的君主(zhǔ):梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在(zài)政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当(dāng)更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时(shí)改变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了(le)贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干(gàn)涸的(de)车(chē)辙(zhé)中,还能乐观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的重九日牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(rì),在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父(fù)亲时路(lù)过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人才(cái)写到宴会;写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生(shēng)遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励志节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通(tōng)篇(piān)对偶。

  牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗句(jù)法(fǎ)以(yǐ)四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情,有的(de)是历史故(gù)事,有的是前人文句,而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān);有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有(yǒu)的是反用,如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的(de)运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么(me)意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而(ér)发的(de)。

  此时(shí)的王勃心(xīn)境已经很平(píng)静了,对(duì)世态(tài)人(rén)情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西(xī)方的落(luò)日(rì)的光泽(zé),散落(luò)在桑榆树端时(shí),心情格外(wài)激(jī)动,说(shuō)出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世(shì),要(yào)站在忘记过去,展望(wàng)未(wèi)来的人(rén)生高度。

  人(ré牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗n)活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的(de)心态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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